Текст: Денис Передельский / Испанские археологи при проведении реставрационных работ в королевском дворце эпохи Альмохадов обнаружили загадочный свинцовый саркофаг, в котором в средневековье была похоронена маленькая девочка.
Как сообщает The History Blog, находка была сделана в Севилье, на юге Испании. Археологи проводили реставрационные работы под королевской часовней готического дворца в Алькасаре.
Этот дворец был построен королем Кастилии Альфонсо X, причем его буквально возвели на руинах более раннего дворца эпохи династии Альмохадов, правивших этим регионом. Их дворец был разрушен во время христианского завоевания Севильи.
Ранее никаких захоронений в этом монументальном сооружении не находили. Поэтому находка стала для археологов настоящим сюрпризом и породила пока неразрешимую загадку.
Могила была обнаружена во время реставрации керамической плитки XVI века. Всего в 20 сантиметрах под полом главного алтаря королевской часовни археологи обнаружили свинцовый саркофаг длиной около 116 сантиметров, шириной около 40 сантиметров в изголовье и около 30 сантиметров – в ногах.
Внутри находился изрядно поврежденный временем деревянный гроб, в котором покоилось тело ребенка. Ученые установили, что это была девочка со светлыми волосами. На момент смерти ей было около пяти лет.
Уже сам тот факт, что она была погребена в королевском дворце, указывает на ее высокий социальный статус. Говорят об этом и найденные артефакты. Например, сохранившиеся кусочки ткани и кожи свидетельствуют о том, что девочка была роскошно одета. Даже пуговицы были перламутровыми.
К слову, рядом с саркофагом находилось шесть ящиков с неким землистым веществом, которое пока не идентифицировано. Нет пока и никаких свидетельств, которые помогли бы раскрыть личность ребенка. Ученые не нашли каких-либо печатей, символов и других отметок ни в свинцовом саркофаге, ни на уцелевших остатках деревянного гроба.
Возраст захоронения будет точно определен при помощи радиоуглеродного датирования. Предварительно же эксперты оценили его по стилю саркофага. По их мнению, захоронение можно датировать XIII-XIV веками нашей эры.
Есть в этом деле и еще одна тайна. Археолог Мигель Анхель Табалес, возглавляющий исследование, заявил, что алтарь часовни не мог быть первоначальным местом захоронения этой маленькой девочки, даже если она принадлежала к очень влиятельной семье.
Наиболее достоверная теория состоит в том, что сбоку от алтаря саркофаг поместили во время последней реставрации, которая проводилась в часовне 1930-1940-е годы.
“Мы не нашли никаких документов, подтверждающих это, – говорит Мигель Анхель Табалес. – Однако свинцовый саркофаг был окружен каменной “коробкой”, которая была сложена из повторно использованных материалов и кирпичей, скрепленных цементом. Эти материалы говорят нам о том, что каменный “гроб” был построен в первой половине XX века”.
По словам эксперта, проводившие ремонт в часовне рабочие, вероятно, нашли саркофаг в другом месте. Они вскрыли его и, увидев останки маленькой девочки, решили перезахоронить ее со всеми приличиями. В результате саркофаг они перенесли к алтарю.
Руководствуясь этой теорией, теперь и археологи, и служащие дворца ищут возможное первоначальное местоположение захоронения. Не исключено, что где-то во дворце имеется древний тайный склеп, из которого к алтарю и был перенесен гроб с телом девочки.
По словам антрополога Хуана Мануэля Гуйо, сохранившиеся волосы позволят извлечь из них ДНК и провести анализ. Полученные данные помогут установить место рождения и проживания девочки, причину ее смерти. Также ученые намерены узнать о погребальном обряде, который был проведен.
“Если мы, например, найдем остатки масел, то узнаем, была ли она важным человеком, а также была ли она забальзамирована – это был ритуал, запрещенный католической церковью, но который богатые практиковали в своем стремлении к вечной жизни”, – говорит Хуан Мануэль Гуйо.
a Capilla Real del Palacio Gótico, erigido por mandato del rey Alfonso X el Sabioen el Alcázar de Sevilla (se trata de la primera construcción cristiana en el Alcázar), destaca por su hermosa decoración de azulejos cerámicos del siglo XV, que actualmente están siendo objeto de un ambicioso proyecto de restauración. En el transcurso de una actuación junto a la solería del altar mayor de este espacio, dedicado a la Virgen de la Antigua, un equipo de arqueólogos y conservadores dirigido por el arqueólogo Miguel Ángel Tabales, con el que colabora el antropólogo Juan Manuel Guijo, ha localizado un pequeño sarcófago de plomo, en cuyo interior había un ataúd de madera que contenía los restos de una niña de unos cinco años que, según las primeras estimaciones, vivió hace unos setecientos años, poco después de la construcción de esta capilla, en la segunda mitad del siglo XIII.
Los restos óseos de la niña se hallan en bastante buen estado. El cráneo conserva parte del cabello y se han preservado también restos de su ropa, entre ellos zapatos, fragmentos de cuero y algunos botones de nácar. Al parecer, la pequeña tenía las manos cruzadas sobre el pecho. En cuanto a la datación, según Guijo, el enterramiento “tiene el aspecto de ser bastante antiguo, pero a veces hay aspectos que se pueden escapar. Los objetos pueden dar una cronología precisa y el contexto arqueológico es bastante rotundo, pero vamos a hacer la prueba del Carbono 14 para asegurarnos. El sujeto tiene también bastante pelo en algunas zonas del cráneo, por lo que se podría hacer un análisis de ADN en los bulbos de las raíces que nos puede permitir conocer su linaje o la procedencia geográfica”.
El cráneo conserva parte del cabello y se han preservado también restos de su ropa, entre ellos zapatos, fragmentos de cuero y algunos botones de nácar.
Debido al lugar preeminente (junto al altar) donde se ha descubierto la sepultura, los expertos consideran que muy probablemente la pequeña fue miembro de una familia destacada de la ciudad. Según Miguel Ángel Tabales, “estamos ahora limpiando los restos y hay que hacerles pruebas de ADN y Carbono 14. Lo sorprendente es que haya aparecido quitando sólo una losa. Se ha conservado bastante bien. Todo apunta, salvo rareza, que tiene que ser alguien importante. Estamos hablando de la Capilla Real del Palacio Gótico. Ahí no se entierra a cualquiera”. Por su parte el antropólogo Juan Manuel Guijo comenta que también se analizará si el cuerpo fue embalsamado y si junto a él se han conservado restos de semillas, plantas u otros elementos, ya que “en la alta sociedad era normal enterrar a los cadáveres con flores, esencias y perfumes, aceites, e incluso vino. Es interesante saber si conserva algo. Si hubo embalsamamiento sabremos que pertenecía a un estrato elevado, porque la Iglesia no lo permitía, pero con ellos hacía la vista gorda”.
¿UNA CRIPTA BAJO LA CAPILLA?
Los investigadores están convencidos de que bajo la Capilla Real puede haber una cripta, aunque previsiblemente el espacio se encuentre muy alterado debido a la superposición de pavimentos a lo largo de los siglos y a las obras que se llevaron a cabo para la instalación de los azulejos que decoran la capilla. Además, el lugar también sufrió daños debido a algunos seísmos que asolaron la ciudad en el pasado. Para comprobarlo, está previsto realizar un escaneado del subsuelo con un georradar.
Los expertos creen que bajo la Capilla Real puede haber una cripta, aunque previsiblemente el espacio se encuentre muy alterado debido a la superposición de pavimentos a lo largo de los siglos.
A la apertura del sarcófago han asistido Antonio Muñoz, teniente de alcalde delegado de Hábitat Urbano, Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Sevilla, e Isabel Rodríguez, directora de conservación del Real Alcázar. “De momento son hipótesis que se están barajando, y encuadradas también en la teoría del profesor Tabales de que bajo la Capilla Real del Palacio Gótico existiría una cripta. Pero, por ahora, debe prevalecer la prudencia hasta que se realicen los estudios oportunos que determinen la adscripción cronológica y, por tanto, la posibilidad de identificar al personaje. Queda aún mucho por hacer, pero desde aquí quiero felicitar al equipo de arqueólogos y conservadores del monumento por la precisión de su trabajo y la capacidad de reacción ante hallazgos de esta envergadura”, ha declarado Muñoz.
Por ahora, la Capilla Real se encuentra cerrada al público hasta la conclusión de los trabajos, que está previsto que tengan una duración de entre cuatro y ocho meses.
