В пригороде Севильи более 150 имамов и раввинов два дня общались друг с другом на съезде, организованном швейцарским фондом “Человек слова”. Первый аналогичный съезд прошел в Брюсселе в январе 2005 года, сообщает сегодня французская Liberation.“В сущности, наши религии очень близки. Вы знаете, что Моисей упоминается в Коране не менее 159 раз?” Эти слова имама многочисленной шиитской общины Лос-Анджелеса приведенные в публикации и адресованные главному ашкеназскому раввину Израиля, до некоторой степени характеризуют атмосферу форума.Говоря о брюссельском съезде, марокканский профессор Рашид Бенмухтар вспоминает: “Тогда атмосфера была очень натянутой и холодной. В этот раз обстановка была теплее, а выступления – менее официальными. Посмотрим теперь, что из этого выйдет”.Однако судить об итогах, по мнению газеты, пока рано. Но уже сейчас организаторы встречи подчеркивают: достигнут заметный прогресс. Еврейская сторона проявила к съезду большой интерес. В частности, на него приехали ультраортодоксальные лидеры, нарушив “баланс представительства” с мусульманской стороной. “Удалось пригласить многих имамов из Палестины (в том числе Имада аль-Фалуджи из Газы) и западных стран, нас поддержала Иордания. Но “красная линия” сохраняется”, – отмечает Сирил Дион, принимавший участие в организации встречи.Один из имамов признает: “Здесь не были представлены “Хамас” и “Братья-мусульмане” – главные противники иудеев; я знаю также сирийских, ливанских и иранских имамов, которые хотели приехать, но которым в это случае угрожала бы смерть”. Седобородый раввин Менахем Фроман, в прошлом близкий друг Ясира Арафата и шейха Ясина, идет еще дальше: “Я хорошо знаю людей из “Хамаса”, вот уже тридцать лет я пытаюсь их понять. Единственный способ установить мост между двумя лагерями – это инициативы и диалог между религиозными лидерами. Соглашения в Осло были подписаны без них, а потому не могли действовать”.“Я понимаю, что этот съезд может вызвать скептическое к себе отношение. Но если контакты будут искренними и прочными, преуменьшать его значение будет ошибкой”, – утверждает иракец Мустафа аль-Казвини, который рассказал, что подружился с двумя калифорнийскими раввинами. Впрочем, не все поступили так же: многие, несмотря на рукопожатия, сохранили холодность, отмечает автор публикации в Liberation.
