
В окрестностях Эль-Фонтанар (El Fontanar), расположенного в муниципалитете Ходар (Jodar) в Андалусии, археологи обнаружили монументальный каменный комплекс, который, по их мнению, связан с ритуалами иберийской культуры. Композиция, датируемая эпохой иберов, отличается необычной символикой и архитектурой, отражающей представления древних жителей региона о космосе и божественном.
Главный элемент памятника — вертикальный камень высотой более пяти метров, установленный на склоне и поддерживаемый двумя меньшими цилиндрическими валунами. Эта конструкция, по мнению исследователей, символизирует мужское начало и ориентирована на точку восхода солнца в день зимнего солнцестояния. В этот момент солнечный луч проходит через верхнюю часть камня, создавая особый световой эффект, который, как предполагается, имел сакральное значение для древних жителей.
Рядом с этим объектом археологи выявили еще одну структуру — пещеру с входом высотой почти семь метров. Вход оформлен так, что напоминает женское начало: треугольная форма символизирует матку, а массивный камень, установленный сверху, формирует подобие фаллопиевых труб. Боковые камни у основания подчеркивают детали, ассоциируемые с женской анатомией.
В день зимнего солнцестояния тень от вертикального камня направляется прямо к входу в пещеру, достигая нижней части, где изображена женская символика. Этот момент, по мнению ученых, воспроизводил мифологическую сцену сакрального союза между божествами, что было характерно для религиозных представлений иберов и других народов Средиземноморья.
Исследования показывают, что подобные ритуалы были частью сложной мифологической системы, связанной с движением небесных тел. В частности, миф о герое, связанном с солнцем, и богине плодородия, включал несколько этапов: призыв героя в августе, его нисхождение в подземный мир осенью, возвращение к жизни в декабре и сакральный союз весной. Эти события находили отражение в архитектуре и ритуальных практиках, распространенных в долине реки Хандулья (Jandulilla) и окрестностях древних поселений, таких как Ильтирака (Iltiraka) и Пуэнте-Таблас (Puente Tablas).
Археологи отмечают, что аналогичные мотивы встречаются в мифах других древних цивилизаций, включая Египет, Грецию и Ближний Восток. В иберийской культуре подобные сюжеты зафиксированы в рельефах и скульптурах, найденных в различных регионах Испании, однако памятник в Эль-Фонтанар отличается масштабом и уникальностью исполнения.
Публикация результатов исследования состоялась в научном журнале, посвященном памяти известного археолога Тересы Чапа (Teresa Chapa), внесшей значительный вклад в изучение иберийской археологии Андалусии.






