En España surge una nueva controversia en torno a la memoria de las víctimas del franquismo: el partido Sumar ha presentado en el Congreso una iniciativa para rehabilitar a Domingo Cipriano Salvador Gijón, maestro y escritor, a quien el régimen franquista acusó erróneamente de destruir una pintura del siglo XVI. Se trata de La Santa Generación, obra de Yáñez de la Almedina, discípulo de Leonardo da Vinci, que Salvador salvó del saqueo durante la Guerra Civil, pero que posteriormente se convirtió en víctima de falsas acusaciones.
Según los documentos presentados por Sumar, Salvador, por encargo de las autoridades republicanas, era responsable de la conservación del patrimonio cultural en la provincia de Ciudad Real. Retiró un valioso icono del altar de la iglesia de Almedina y lo guardó, hasta que en 1938 la obra fue trasladada a Barcelona para protegerla de las acciones bélicas. Tras la guerra, la pintura terminó en Villanueva de los Infantes, donde un sacerdote local, aprovechando un error en la descripción de las dimensiones, la hizo pasar por otra y la vendió al Museo del Prado. Ya en 1941, la obra maestra fue expuesta en la galería de Madrid.
El error del régimen y sus consecuencias
A pesar de que la obra se preservó, Salvador fue arrestado por los falangistas y acusado de destruir la pintura. Fue condenado a muerte, pena que luego se conmutó por 30 años de prisión y trabajos forzados. En 1946 fue amnistiado, pero las autoridades no reconocieron el error y lo expulsaron de su región natal. Salvador falleció en 1975 en Toro, sin ver nunca la rehabilitación pública de su nombre.
El historiador José López Camarillas, quien estudió el destino de Salvador, señala que la tragedia de este maestro fue silenciada durante mucho tiempo y que las circunstancias reales de la venta del cuadro solo eran conocidas por un círculo reducido. Solo en 2020, durante una investigación sobre la represión en Almedina, fue posible reconstruir los detalles de esta historia. López Camarillas destaca que Salvador arriesgó su vida para salvar el legado religioso, pero terminó siendo víctima de la represión política.
Exigencias a las autoridades y al museo
Actualmente, Sumar propone realizar un acto oficial de reconocimiento de los méritos de Salvador y devolver su nombre a los habitantes de Almedina. La iniciativa incluye un llamamiento al gobierno para organizar una ceremonia con la entrega de una copia exacta de la pintura y la colocación de una placa conmemorativa. Al Museo del Prado se le pide que complete sus materiales informativos con datos sobre el origen de La Santa Generación y el papel de Salvador en su preservación.
La diputada de Izquierda Unida, Engracia Rivera, quien apoyó la iniciativa, considera que restaurar la justicia es importante no solo para la familia de Salvador, sino para toda la provincia. Rivera subraya que la devolución, aunque sea de una copia del cuadro a Almedina, será un paso simbólico hacia el reconocimiento de la contribución del maestro a la conservación del patrimonio cultural.
Contexto y reacciones
La cuestión de la restitución de obras de arte trasladadas durante la Guerra Civil sigue siendo delicada en España. Recientemente, en León, surgió una polémica en torno al premio Lamparilla debido a sus vínculos con el pasado franquista — puede encontrar los detalles de este conflicto aquí. El caso de Salvador destaca porque por primera vez a nivel estatal se debate no solo el destino de un republicano represaliado, sino también el reconocimiento de los errores del régimen en cuanto a la preservación del arte nacional.
En Almedina ya se ha creado un museo al aire libre dedicado a Salvador, donde en las fachadas de las casas se exhiben copias de sus obras. Sin embargo, La Santa Generación aún no ha sido reproducida: los habitantes locales esperan que la iniciativa de Sumar ayude a recuperar al menos una parte simbólica del patrimonio perdido y a restablecer la justicia para su paisano.
