En Sevilla, una vez más, no se discute tanto la propia Cabalgata de los Reyes Magos como su cartel. Para 2026, los organizadores presentaron un póster que de inmediato desató una encendida polémica. La imagen muestra a un niño que, la mañana del 6 de enero, entra al salón en busca de regalos. En la esquina de la habitación se ven una camiseta del Real Betis y la tradicional túnica verde de la Hermandad de la Macarena. A simple vista parece una escena cotidiana, pero los detalles han provocado una ola de indignación.
El autor de la obra, el pintor Fernando Vaquero, plasmó en el cartel recuerdos personales y motivos familiares. Confesó haberse inspirado en su propia infancia, cuando soñaba con recibir de regalo la camiseta de su club favorito. Sin embargo, no todos los habitantes de la ciudad recibieron bien la elección de estos símbolos. Los hinchas de otros equipos y miembros de distintas hermandades religiosas se sintieron excluidos.
Reacción social: memes, ofensas y amenazas
En las redes sociales estalló una verdadera tormenta. Los aficionados del Betis y devotos de la Hermandad de la Macarena celebraron el cartel con entusiasmo, compartiendo bromas y creando numerosos memes. Pero los seguidores del Sevilla y simpatizantes de otras comunidades religiosas vieron el anuncio como una provocación. Algunos llegaron a acusar al artista de parcialidad y de ignorar a propósito otros símbolos de la ciudad.
La situación pronto fue más allá de una simple crítica. Vacaro fue objeto de ciberacoso agresivo y recibió llamadas nocturnas con amenazas. Lo acusaron de no incluir la camiseta del Sevilla ni elementos de otras hermandades populares, como la Esperanza de Triana. El artista se vio obligado a dejar de tratar con la prensa y a suspender sus respuestas a comentarios en Internet.
Una fiesta que dividió a la ciudad
Los organizadores del desfile, representantes del Ateneo de Sevilla, no esperaban semejante repercusión. Su intención era que el cartel transmitiera una atmósfera mágica y un ambiente familiar, no que se convirtiera en motivo de discordia. Sin embargo, en Sevilla, donde el fútbol y las tradiciones religiosas están estrechamente ligados a la identidad de la ciudad, incluso los sueños infantiles pueden generar polémica.
Mientras algunos ven en el cartel un reflejo de la auténtica vida sevillana, otros lo consideran injusto y parcial. Al final, el cartel de la Cabalgata de Reyes Magos de 2026 se ha convertido no solo en el símbolo de la festividad, sino también en un termómetro del sentir social. El debate sobre qué símbolos merecen estar presentes en las celebraciones de la ciudad vuelve a estar en el centro de la escena.
