
Я прекрасно помню «битву титанов» вокруг текста конституции Испании 1978 года, поскольку был непосредственным участником всего колоссального процесса, вошедшего в историю под названием «конституционный процесс», – пишет Андрес Ландабасо Ангуло для культурно-политического журнала “Э-Вести”
Статьи того же автора на тему испанской конституции на Русской Испании:
8.05.2023 О чем говорит Каталония, пока Испания молчит?
16.01.2023 К вопросу о морали и визите короля Испании в Грецию
8.11.2021 7 ноября — памятная дата единения России и Испании
25.04.2021 Загадки в истории Испании: опыт демократии
31.01.2021 Король Испании продемонстрировал жесты настоящей щедрости
19.01.2021 В парламенте Испании пытаются охарактеризовать политэмигрантов
4.03.2020 Испании следует зайти в науку о коммунизме с другого конца
2.03.2020 Почему вновь в Испании актуален Закон об исторической памяти?
20.02.2020 Почему социальный мир в Испании возможен?
20.01.2020 “Апостолы” Пётр и Павел заложат основы процветания Испании
17.01.2020 Социалисты Его Величества, или почему монархия жива в Испании
30.12.2019 Туристы из России могут решить проблему Каталонии
24.12.2019 Испания в ожидании рождественского обращения короля к нации
7.12.2019 Испания может стать страной-очагом зелёной революции
28.11.2019 Почему монархия в Испании – это содружество республик?
2.11.2019 Мысли о том, как левое правительство Испании защищает народ
3.01.2019 Испания: борьба за голоса избирателей или подтасовка фактов?
Моё участие в подготовке этого текста сводилась к тому, что я ряду авторов текста предоставлял «нужный материал», в частности, из недавней и давней российской и советской истории.Замечу, что «добавления» только к одной статье конституции, которую готовил один католический священник каталонского происхождения для Рока-и-Хуниэнта, составляли в общей сложности 16 томов.Я не преувеличиваю своё место в истории, но и не преуменьшаю место истории в своей жизни.Обнародование Конституции означало кульминацию так называемого перехода к демократии, который произошел в Испании после смерти 20 ноября 1975 года диктатора Франсиско ФранкоБорьба за текст конституции, в ходе которой было пролито много крови — ничто по сравнению с борьбой вокруг самого факта его написания, заложенных в законе политических статей.Сегодня, как никогда, и не только в Испании, но и по всему миру огненным всполохом встаёт дискуссия вокруг: а) легитимности конституции 1978 года, б) её актуальности. В результате Испания практически разделена на две равные части: сторонников нынешней конституции и сторонников конституции 1931 года (республиканской).Борьба идёт не на жизнь, а на смерть. Митинги, манифестации, шествия. выступления в парламенте и печати, на телевидении… Народ бурлит, народ недоволен.Тезис о том, что народ всегда недоволен, несостоятелен. Обратите внимание на то, что в Европе в некоторых странах нет конституции вообще (например, в Великобритании или Швеции), но народ там доволен и не устраивает ни манифестаций, ни выступлений. Здесь нет никакой турбулентности. В то же время в странах, где есть конституции, трепещут: вокруг конституций идёт борьба, где народ выражает своё «фе».Где же справедливость, правда истории? Она всегда есть. Тайна этого вопроса состоит в том, что тайны никакой нет. А что же есть? Баланс социальных сил, который мы со времён древних греков и римлян именуем «консенсусом».Напомню, что ещё со времен Перикла баланс в обществе определялся здравомыслием. Обратите внимание, не целесообразностью, которую каждый трактует как заблагорассудится, а здравомыслием. За этим словом скрывается кровь.Надо ли проливать океан крови, который всё равно ничего не даст, так как история спиралевидна? А, может быть, просто угомониться и удовлетвориться тем, что есть? Тем более, что всё не так уж плохо!Надо наконец поставить точку, а не многоточие в этой дискуссии. Предположим, мы в Испании вернём конституцию 1931 года, а дальше… тишина.











